國子監

國子監

北京的國子監位於北京安定門內成賢街孔廟的西側。國子監是元、明、清三代國家設立的為官府培養後備人才的最高學府，始建於元代大德十年（西元1306年），按照「左廟右學」的傳統規制，國子監與孔廟相毗鄰。古代中國的中央學府，為官學體系的最高學府，都是「國學」，虞之上庠，夏之東序，殷之瞽宗，周之辟雍，漢後之太學，隋後之國子監。

其實「國子監」，是中國隋代以後的中央官學，為中國古代教育體系中的最高學府。在隋朝以前叫「太學」，隋朝以後才改叫「國子監」。




太學是中國古代中央官學，為中國古代教育體系中的最高學府。太學之名始於漢代。太學作為漢後國學，與之前的國學不同的是確立儒學為正統學問。西漢在長安設太學，東漢、西晉在洛陽設太學，東晉在南京設太學。在晉代，另設專供公卿大夫子弟學習的國子學，與太學分立，國子祭酒統一掌領國子學、太學。隋代改為國子監。

隋以後各朝都在京師長安、洛陽、開封、南京等設國子監。明朝時在南京、北京兩京設國子監。





明代的南京國子監位於南京雞籠山以南，大致位於原南朝宮苑遺址上。縱穿國子監的一條街道被稱作成賢街，成賢街東西側以及南口各有牌坊一座，國子監也有一座大牌坊，因此這一帶又被稱作「四牌樓」。清朝順治八年，改南京國子監為為江寧府學，太平天國時毀於戰火。

歷經元、明、清三代的北京國子監，位於北京市東城區的國子監街內，是中國最後一個國子監，保存至今，現為全國重點文物保護單位。


辟雍

國子監的中心建築是辟雍，為北京「六大宮殿」之一。國子監的辟雍建於清乾隆四十九年（西元1784年），是我國現存唯一的古代「學堂」。辟雍古制曰「天子之學」。從清康熙帝開始，皇帝一經即位，必須在此講學一次。辟雍按照周代的制度建造，坐北向南，平面呈正方形，深廣各達五丈三尺，四角是攢尖重檐頂，黃琉璃瓦覆蓋在頂部，上有鎏金寶珠；四面各開闢一門，四周以回廊和水池環繞，池周圍有漢白玉雕欄圍護，池上架有石橋，通向辟雍的四個門，構成周代「辟雍泮水」之舊制。殿內為窿彩繪天花頂，設置龍椅、龍屏等皇家器具，以供皇帝「臨雍」講學之用。



辟雍：古時天子所設的大學。位於京城國子監內，為一圓形建築物，四周環水，象徵教化流行。《禮記．王制》：「天子命之教，然後為學。小學在公宮南之左，大學在郊，天子曰辟廱，諸侯曰頖宮。」《漢書．卷十二．平帝紀．顏師古．注》引應劭曰：「辟廱者，象璧圜，雍之以水，象教化流行。」或作「辟雍」﹑「廦廱」。





「辟雍」是周時設在天子國都的大學。當時天子的太學有學宮稱「辟雍」，四週環水；而諸侯只能南面半水，故稱「泮宮」。「辟雍」格局包括中央的主體建築及外環之圓形水池，而中央的主體分為東、西、南、北、中等五室，可能是因為不同學習科目而分成不同空間；諸侯的學校，規模較辟雍小，其建築外圍只圍繞一個半圓形的水池。當時在學校中定時會舉行相飲酒、釋奠先師先聖等敬老、祭祀的禮儀，學生由實際儀禮的操作學習禮儀。從中國開始有教育，這種藉由演禮以達到習禮的方式，就一直是中國教育場所的設計概念。


辟雍北部有正房7間，名彝倫堂，是藏書的地方，兩側各有廂房33間，是授課講書的所在，統稱為六堂：東為率性堂、誠心堂、崇志堂，西為修道堂、正義堂、廣業堂，此後的敬一亭院是國子監最高教官祭酒辦公的地方。

國子監與孔廟之間的夾道內，藏有十三經刻石189方，共計有63萬字，是清朝雍正年間江蘇金壇貢生蔣衡一人所書，歷時12年，乾隆五十九年（西元1794年）立碑並置於此地。清代國子監內有學生（當時稱為監生）近千人，還有許多俄國、交趾（今緬甸）、高麗（今朝鮮）等國的留學生，蒙古、回、藏、滿等少數民族學生也在此就讀，因此，當時的國子監不僅是俊才匯集之地，也是中外文化相互交流的重要場所。

國子監現已改建成首都圖書館，藏書有246萬冊，還藏有許多罕見的古籍版本、抄本，以及中外著名樂曲、戲劇唱片資料等，是進行研究的重要資料庫。

北京大學簡介

北大歷史
北大前身「京師大學堂」於1898年（光緒24年）12月創建，係「戊戌變法」的新措施，「中學為體，西學為用，中西並用，觀其會通」為其教育原則；紅樓緊鄰皇家聖地，但開辦不久帝制就覆滅。1912年5月正式更名為北京大學； 1927年被當時統治北京的奉系軍閥所取消，與北京的其他9所國立大學合併為「京師大學校」，國民政府曾改為中華大學、北平大學等名，因學生反對，於1929年8月恢復為北京大學。

1937年盧溝橋事變後，北大與清華、南開大學南遷長沙、昆明，先後組成長沙臨時大學、國立西南聯合大學。抗戰勝利，1946年10月遷回北京，胡適出任校長（據說毛澤東（當時擔任北大圖書館小管理員）曾被胡適潑冷水，故其掌權後首批胡適，致胡先生在大陸可說是聲名狼藉，但近年季羨林先生訪台後對其有較客觀評價，也因而掀起大陸一陣胡適之熱）。1952年與燕京大學、國立北京大學和中國大學合併為新的北京大學，從沙灘遷西郊的燕園（燕大）。

1912年嚴復先生擔任首任校長，嚴先生所倡導的「信、達、雅」翻譯三原則，迄今仍是翻譯界所追求的最高境界。5年後蔡元培接任校長，他主張「思想自由、相容並包」，開起北大自由思想風氣，帶動學術繁榮。蔡元培先生是北大第一大功臣，當時陳獨秀、李大釗、魯迅、胡適等重要歷史人物都在該校任教；蔡元培的「器局大、識見遠」，甚至還聘請多次未考上北大、年僅24的梁漱溟先生教授哲學，也邀約主張蓄妻納妾、梳小辫子的辜鴻銘在北大授課。北大是「五四運動」的發祥地，「新文化運動」的中心，多種社會思潮的策源地，同時也是中國共產思想的重要發源地，也是共產黨早期活動的重要基地。

人文社會科學研究
北大有20個人文社會科學院系，232個各類人文社會科學研究機構，其內大師雲集、群星璀璨，氣象恢宏，造就北大人文社會科學的思想根基及濃鬱的學術氛圍。

通選課是最具北大色彩的素質教育，其目的係在學生的專業學習之外，還能夠接受廣泛的通識教育，提升學生的思考能力。北大各院系開設的通選課已經超過300門，包括「數學與自然科學」，「社會科學」，「哲學與心理學」，「歷史與文化」，「語言學、文學與藝術」等五大類現代人所須具備的基本文化基礎。

北大的傳統，所有課程都對外開放，鼓勵學生跨學科專業選課，北大也很重視培養本科生的國際視野，設立許多國際交流項目提供學生出國，也同時讓世界一流大學的師生到北大，營造校園國際化的氛圍。此可從北大對於申請進入研究所就讀的學生，以極其嚴格的外語考試作為檢驗學生基本能力的標準可知。

一般而言，北大的本科生（大學部學生）最「牛氣（傲氣）」（幾乎是各省聯考的狀元），碩士次之、博士最差，最牛與最差指的是精神，並非學習成績；自從新文化運動名揚四海後，北大人最看重「獨立」與「自由」，據說「狂妄」、「怪誕」與「不羈」也受到無聲的鼓勵；在北大人的眼裏，有個性、有趣味、有教養，遠比有成就更值得羨慕。北大有一順口溜「一流學生出國，二流學生去外資企業、三流學生考研究所」，可見學生出國留學非常普遍；另研究生也有出國留學或長期研究訪問的機會，除了美國、歐洲和日本等地所提供的獎學金資助外，也有大陸官方的贊助。（註：大陸在吸引優秀人才方面很捨得投資，以某位在武漢大學取得博士學位的優秀台籍生，北大立即提供其兩年的博士後進修機會，此確實是有效的吸引優秀人才措施！）

然而「文化大革命」卻是北大揮之不去的陰影與不光彩，尤其是文革初期出現在北大的大字報，以及後來專事造謠生事、惡意毀謗的「梁效」（北大與清大兩校的簡稱）寫作班，與文革時期種種罄竹難書的惡行密不可分。在季羨林老先生的「牛棚雜憶」裡，所紀錄的就是文革時期的種種虐待與暴行，都發生在北大校園，也是北大的紅衛兵所做。

北大圖書館是世界上知名的圖書館，其館藏質與量均名列世界大學的前茅，館藏資料數量已達五百萬冊以上北。北大校內外可選擇的書店相當多，從規模龐大的海澱圖書城及中關村圖書城，到專業性相當強且規模不小的學術書店風入松、萬聖書園、第三波書店、光合作用書坊，以及北大校內的博雅堂、漢學書店、北大書店、萬知坊等。校內的書店規模較小，但提供親切的服務與較多折扣（通常是八折）；校外書店則需購入一定金額以上才有九折。北大校園內宿舍區每個週末都有「文化市場」，允許書商設置臨時攤位售書，多以學術性的二手書和折扣新書為主，規模雖不若潘家園市場或琉璃廠中國書店或古籍書店，但可搜尋難找的絕版學術著作。

北大校園
舊北大俗稱紅樓，已改為五四紀念館，位於北京景山公園東側的沙灘馬神廟，在故宮後面、靠近北京美術館，以紅樓為中心的四週已建成文化公園。

現在的北大校園俗稱「燕園」，另還有昌平校區；燕園西門古色古香，呈現其悠久歷史與恢弘氣勢，若非門上懸著「北京大學」四字，一般人恐會以為走入皇家林園。正南門上高懸著魯迅設計的北大「校徽」，魯迅的「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛」是世人所樂道之名言。東門最靠近清華大學與圓明園（其內的藝術村住著許多前衛的藝術家），王國維就是自沉於在園內的昆明湖，他給讀書人的境界「昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路；衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴；眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。」是大家耳熟能詳的經典。

「三角地」位於北大的中心地帶，是許多運動的起始地，又稱民主聖地，是從南面宿舍到教室或圖書館必經之地；三角地的標誌是有幾個大佈告欄，公學生張貼宣傳單、啟示或大字報、以及各式各樣的告示。

「一踏糊塗」是北大人戲稱的有名景點，北大校園內有好幾個湖，「未名湖」是最有名的，據說當年為其命名時，文人太多，眾口紛云難以決定，所以名「未名」；季羨林、金克木、鄧廣銘與張中行就是有名的「未名四老」，他們就住在未名湖後面的朗潤園，目前僅存季、張二老，季老的「牛棚雜憶」紀錄其在文革時期的辛酸往事。

未名湖是燕園風景中心，是一個個充滿靈性與魅力的景點，這裏小橋流水，鍾亭島閣，流水長廊，飛簷走扇。曾有文人將此處的景觀賦予人性，「鍾亭」像輕盈玲瓏的少女，「圖書館」則如大氣磅礴的青年，「博雅塔」似飽經風霜的老人，默默地站在湖畔，縱觀著風雲變幻，而那緊鎖的「塔門」就像老人緊閉的心扉，涵括人生的悠悠歲月……

北大校園

南面的大門


三角地旁的佈告欄





校區及校舍



嶄新的餐廳與其旁邊的老式校舍，形成強烈的對比

未名湖


湖畔與石碑



湖畔的翻尾石魚 翻尾石魚是圓明園的遺物，被八國聯軍掠奪，後重返置未名湖畔。



石舫是清代乾隆朝寵臣和珅淑春園的遺物，現僅存石舫基座

博雅塔
博雅塔的由來係燕大為解決校內師生的生活用水，於1924年在現在的水塔附近打了一口深164尺之深井，其水源豐沛，需再建一座水塔以提供全校用水。因此有人提議，可在燕園的古典建築群中建一座古塔式的水樓，以與未名湖畔的風景協調。這個建議在當時引起頗多爭議，因為在中國古代古塔多建於寺廟內；經校方徵得社會名流的贊同後，才決定建立塔式水樓。時過境遷，當時一個頗有爭議的建議，卻成就了北大校園裡永恆的經典。水塔的設計參照通州的燃燈塔，水塔塔級13、高37米（比燃燈塔小）、中空有螺旋梯直通塔頂，除基座外全是鋼筋水泥建築。據說當時的施工單位因估價不準致虧損而倒閉，終三易其手。這座水塔主要由當時燕大哲學系教授博晨光的叔父所捐資興建，所以依慣例以捐款人的姓氏命名為「博雅塔」。



博雅塔遠眺




博雅塔近觀

北大校園一角的「北大禮品屋」，裡面賣衣服、文具用品、筆記本等紀念品；還有一間小小的書局。在未名湖畔，還有個販賣北京大學紀念品的攤販。





北大集中的開水房


不在宿舍內的學生浴室

星期六在宿舍區旁邊的校園內有商店街和市集，包含民生用品、衣服、食品水果、行動電話及預付卡等，其中最大的區域就是書籍專區的週末文化廣場。

軍機處

與軍機處有關的兩段文字（雍正皇帝．雕弓天狼．上冊）

其一

　　雍正咬著牙冷笑一聲，「……年羹堯那頭怎麼樣？」
　　「回萬歲的話。」允祥因回道……
　　「關門打狗，好！」雍正興奮得雙掌一合，目中熠熠閃光，說道，「就是這樣。這也不用再和年羹堯商議，你這就去上書房傳旨，叫戶部速調兩萬石精米，送兩千頭豬到富寧安軍中，令富寧安不必來京陛見，立即提本部營兵輕裝行軍去吐魯番和噶斯口──從伊克昭到吐魯番要多少日子？」允祥忙道：「伊克昭現在還是冰天雪地，草原都蓋著雪，糧草供給都難。就是春天雪化草肥，也要一月才得到吐魯番，可否──」雍正不等他說完便道：「朕看這事最關緊！給他四十天限期抵達吐魯番。糧草叫甘陝二省巡撫督辦，馬不一定要吃草原上的草才肥，叫甘陝還有山西，運穀草到軍中，違期依軍法處置！」

　　草原行軍從內地運草餵馬，這是聞所未聞的辦法，況且開春之後，甘陝春耕馬吃驢嚼，燒灶用草又要從中原調入，吃力又不討好，允祥聽他如此武斷，剛想說：「年羹堯今秋才能大舉進軍，調富寧安是大事卻不是急事。」隨地一個念頭湧上來，憬然而悟，這是皇帝要顯示自己的「軍事才幹」，千萬不能觸這個楣頭，更不能揭破這張紙，想著，忙打下千兒道：「臣愚昧！兵貴神速料敵機先，皇上聖聰高遠非臣所及！臣這就去上書房，知會廷玉一聲再傳旨！」說著起身便要卻身退出。
　　「慢著。」雍正托著下巴略一沉思，說道，「這是朕登極以來辦的第一件大事。聖祖爺都沒有辦下來，朕焉敢輕忽？這件事京裡得有專人辦理，軍事旁午，羽書如雪，上書房說到底只是『書房』，是處置文事的。你老十四還有張廷玉、隆科多兩個，再兼一個名義，嗯……就叫軍機大臣！養心殿外天街上西侍衛房撥給你三人，晝夜十二個時辰要有人處置軍務，給個『軍機處』的名義，有權咨會六部九卿，專責軍務。你看怎樣？」

　　允祥乍聽他這一番議論，覺得有點匪夷所思，仔細想想，其實雍正是藉這個故兒，一頭抓了軍事指揮權，一頭新造了一個不叫上書房的小上書房，輕而易舉地把三阿哥允祉，八阿哥允禩排出了權力中心，又不露半點痕跡。這舉一反三玲瓏剔透的心計也真虧了他片刻就想出來。呆著愣了半晌，允祥才想到應該告退，忙答應一聲，聲音大得連自己也嚇了一跳。

其二

　　方苞早已等在隆宗門內永巷西側的軍機處了。這是個五十五六歲的老年人，長著一張乾黃癟瘦的長臉，留著兩絡老鼠髮鬚，一身洗得透白的藍布截衫套在瘦弱的身子上，顯得又寬又大，只一雙小眼睛閃著賊亮的光，透出精明強幹來──單憑相貌，誰也不會想到，他就是文名震天下的桐城派文壇座首領袖，著作等身的當今碩儒，布衣入上書房為「青衫宰相」，參贊康熙晚年機樞重務「稱先生而不名」的方望溪！他自康熙六十年賜金還山已經兩年，原已絕意仕途宦海，在南京、蘇杭修了別墅，決意遠離塵囂，要長伴梅花，悠哉悠哉於山水之間安度晚年的了。想不到新君登極，第一道密詔就是召他回京，重入上書房參與軍國機樞重務，密詔下達，安徽、江蘇、浙江三省巡撫、兩江總督都趕到桐城方府，說是拜會，其實是坐地催行，弄得這個老名士欲辭不敢，欲辭不能，拖延了幾個月，無奈只好登車北上，重進北京這個是非窩。方苞在熙朝因是布衣入上書房，而且主要職責是顧問機密，備皇帝諮詢方略，不管部務也不見官員，因此儘管聲震朝野，除了馬齊張廷玉和諸王阿哥少數幾個人熟識之外，大多數京官是「只聞其名，未謀其面」，因此他被太監高無庸引進軍機處，在這裡等候召見的一群官員也都只詫異地看他的裝束，弄不明白這麼一個潦倒骯髒的糟老頭子怎麼居然也到了這裡。
　　…………

　　眾人不禁哄堂，有笑的，有罵的，有讚的，有打趣的，把個堂皇政府樞要之地，翻做歌樓酒肆一般。正亂著，外頭一聲喊：「聖駕到！」眾人兀自愣怔，雍正皇帝手握摺扇已跨步入室，一陣桌椅亂響，唬得眾人一齊起身，竟忘了行禮。方苞方款款起身，彈彈袍角從容跪下，行大禮參拜：「臣方苞奉旨觀見龍顏，叩皇上萬歲金安！」

　　「先生請起。」雍正莊重地站著受禮畢，躬身雙手攙起方苞，含笑說道，「睽隔二年有餘了罷？著實惦記著你呢！你今年是五十六歲了吧！身子骨滿結實，氣色也好，朕很羨你啊？」李維鈞一干人這才知道，這個其貌不揚的乾老頭子居然是方苞，此時醒過神來，也都忙向雍正行禮。雍正環視眾人一眼，已是斂了笑容：「這裡是軍機處，顧名思義，是處置軍國機務的樞要重地。你們在此談笑喧嘩已經不敬，還說什麼粉頭妓女，成什麼體統？──誰讓你們到這裡來的？」

　　眾人聽了不禁面面相覷，因這裡頭李維鈞官最大，便叩頭道：「臣等是奉了吏部的委札，赴任前陛辭的。不知這裡軍機處的規矩，想不過是幾間空房，因暫進來歇息笑談，求萬歲恕罪！」雍正這才打量了一下自己設的這個「軍機處」，空蕩蕩的幾間矮房，除了幾張桌椅別無長物，連個存檔的櫃子都沒有，房外也沒有關防，過往的官員一伸頭就能從窗外看見屋裡的情景。他不易覺察地皺了皺眉頭，冷冷說道：「朕沒有說你們進軍機處的不是。宋代亡於文恬武戲，殷鑒不遠。你叫李維鈞吧？讀飽了書的翰林，不知道這個？官要像個官的樣子，不能言不及義，朕下旨命天下官員不得觀劇，就是這個意思。你們倒在這裡大講青樓紅粉，嫖娼取彩的話頭都說到這個地方兒了，這成什麼話？你們不是要說「陛辭」麼？好，這就算辭了。回去好生想想朕這些話，寫一封自劾折子奏進來朕看──去吧！」待眾人捏著一把汗卻步退出，雍正叫過高無庸道：「你傳旨內務府，在這門口樹一塊鐵牌子，無論王公大臣，貴冑勛戚，不奉旨不得窺望、入內。還有，從乾清門侍衛裡調出一撥人專門守護這裡，再傳旨吏部，遴選六名四品官員為軍機章京，晝夜在這裡當值承旨！」

　　雍正說一句，高無庸答應一聲，偌偌連聲退下去，雍正方轉臉笑謂方苞：「原想在這裡和先生敘闊，沒想到如此寒儉，還到養心殿去吧！」

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